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问什么是人间友情和资源网(问什么是人间爱情？——袁浩文)
这两句“问世间情为何物，教人生死”，并非原文，后人传唱时加以修改。改后上下句都是七字，格式对称，让人以为是诗句。同时在下一句加上了“人”字，明确了诗句感叹的主语是人，意思是“这个世界上是什么感情让人甘冒生命危险，海誓山盟？”
其实原文不是这样的。原文是“问世间，何为爱，互教生死？”出自元好问《触鱼雁山》:
问世间，何为爱，互教生死？来自世界各地的传单，而老翅膀已经冷热好几次了。开心，苦涩的离别，更疯狂的孩子。你应该有一句话:云遮千里，雪落千山。影子要去哪里？
横坟路，寂寞时笛鼓，野烟依旧平楚。更有甚者，山鬼暗中呼风唤雨。我很嫉妒，但我不相信你。迎儿燕子都是黄土。很长一段时间，为了诗人，他们狂唱狂饮，游历秋艳。
元好问词量丰富，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，是文坛的领袖，是金元文学承前启后的桥梁。被誉为“北方文学英雄”、“一代文人”。
词牌《摸鱼》百余字，韵密，调顺，节奏多变，特别受南宋诗人喜爱。篇幅较长，所以题材可以广泛运用。可以写景，可以抒情，可以咏物，可以送礼，可以赞美，但用它来表达幽深的感觉，最能体现这个曲子的音韵特点。这首《雁山》运用比喻、拟人等手法，以雁拟人，紧紧围绕“情”字，融景与情于一体，感人至深。
而元好问，前面有一篇很长的序言，交代了写作动机和这个词的故事。其实就是自我注解。阅读序言将有助于我们理解题词中所说的内容。
丑乙去试并州，曰:“今日若得一只雁，杀之。”脱网的人嚎啕大哭说走不了，却扑倒在地死了。“因为买了，就埋在汾水河边，基石就叫‘秋艳’了。同龄人多写诗，余也有《词》。过去没有宫商做的事，现在修改了。
十六岁那年，我去并州赶考。在路上，我遇到一个猎雁人，他说:“今天早上我抓到一只雁，把它打死了。另一只虽然挣脱了网，但只是哀鸣着转圈，不肯离开，最后撞到地上自杀了。”元好问深受感动，于是从大有友资源网买了两只大雁，一起埋在分水河边，用石头做了标记，称之为“雁山”。一起去考试的人被这两只鹅的善良感动了，纷纷写诗赞美。诗人还写了一首诗《秋艳词》。但是用手写字和节奏不协调，所以今天修改了节奏。
前言简单明了的解释了写这个词的原因。这样的解释让悠游资源网的题词横空的之一句话显得不突兀:“问世间情为何物，教生死？”没有人会无缘无故的面对苍天尖叫，激烈的感情总是有原因的。年轻的诗人被鹅殉情的叹息所迷惑和感动。这到底是什么爱情？为什么要让他们放弃生命？
影片以质疑和赞叹开始，详细描述了鹅为什么要殉情。为什么？“飞得又远又广的传单，旧翅膀几次。快乐，苦涩的离别，更傻的孩子。”冬去春来，南来北往，这对老夫妻一起度过了很多年。虽然和我一起飞是幸福的，但是离别真的很苦。这一刻，我知道这些鹅比天下儿女更痴情！“痴情的孩子”这个词包含了诗人的悲哀和同情，也提醒人们，世界上有很多痴情的男女，他们是真心相爱的，为了爱情甘冒生命危险。
“你该有句话:云遮千里，千山暮雪，影归谁？”也就是说，那些因为殉情而被杀的鹅。这里用的是代入角度，大雁殉情被杀时的思维活动很生动。你一定在想:路漫漫其修远兮，人迹罕至，千里千山，晨风暮雪，但没有心爱的人陪伴，活着还有什么意义？
诗的下一部分描写自然风光，衬托大雁自杀后的辛酸。离主要问题远一点，我们简单看一下。
“横汾路，击鼓时寂寞，野烟犹平。”这是写“雁山”的地方。汉朝的皇帝过去常去巡游。那时候鼓声震天，现在却是冷烟冷草，一片萧条冷落的景象。“招魂怎么了？山鬼在黑暗中哭泣。”鹅不能死而复生，山鬼徒劳地哭泣。“天空也嫉妒，但我不信。迎儿燕子都是黄土。”写鹅殉情会不会像莺莺燕一样被埋在黄土里，不得而知；它的名气会引起上天的嫉妒。“在很长一段时间里，对于诗人来说，疯狂的歌曲，饮酒和访问秋艳”，写秋艳将永远被诗人哀悼。
这个词的精髓在于开篇的一句“问世间”，也就是题主所说的“问世间如何，教人生死与共”。这种自问自答的气势，出来问天的人雷霆万钧，断了空。
为什么爱情可以让人忘记生死？
汤显祖在《牡丹亭铭》中回应道:
一个人在恋爱的地方，生可以死，死可以复活，生不能死，死不能活，都不是在恋爱。
在爱的深处，一切都枯萎了，有爱的地方，外面什么都没有。不懂得为爱舍命的人，是体会不到真爱的。
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