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中国最早发现甲骨文的人是谁(发现甲骨文的之一人是谁)
自出土甲骨以来，人们认为王是之一个发现甲骨卜辞的人，但事实并非如此。
(资料图片仅供参考)
“甲骨文之父”的由来
1949年前，《华北日报》有人写道:1899年秋，在国子监侍酒的王患了疟疾。他家去宣武门外菜市口大仁堂药店拿药，发现了一种中药——龙骨上有很多刀刻符号，既不是古文字，也不是篆书(当时人们看到的篆书是最古老的文字)。王专门派人到大仁堂药店买回了所有的龙骨，并确定这些文字早于当时人民友友资源网所知的书法篆书。
王
王生前没有记载他是如何得到这块甲骨的。根据陈的《殷墟卜辞提要》，王买了三批甲骨。起初，我在古董商范(字寿宣)那里买了12块甲骨。1900年春，买了900多块甲骨。不久，他从古董商赵之斋手中买下了数百块甲骨。一年之内，王就买了1500多块甲骨。由此，王成为发现甲骨文的之一人，被称为“甲骨文之父”。
1900年，八国联军进京，王奉命临危受命。后来，王的长子王汉夫为了还债，变卖了家里的文物。刘鹗闻讯后，买下了王所藏的全部甲骨。刘鹗从古玩商赵之斋手中买了3000多块甲骨，又派次子到河南安阳收藏了1000多块甲骨。刘鹗的甲骨有五千多块，人称“龟甲”。1903年，刘鹗出版了《铁运藏贵》，被称为中国“之一部甲骨文”。至此，王是发现甲骨文的之一人，刘鹗出版之一部甲骨文书，似乎已成定局。
谁是之一个发现者？
真的是这样吗？有人开始质疑。它是李鹤年天津市松茂堂药店的小老板。经详细核实，上述情况并不属实。之一，药店在购买龙骨的时候，拒绝接受上面有任何题字，需要把所有的字都打磨好，药店才会购买。王不可能找到大量有文字的龙骨。第二，大仁堂的乐松生回忆，1900年以前北京不会有大仁堂。
由于《华北日报》关于王购买龙骨的记载不可信。谁是发现甲骨文的之一人？
王翔
1898年，山东威县古董商范寿轩来到天津，和王祥聊起河南出土的带字龟甲。孟光辉当时在场。孟慧认为这可能是一本古老的简体字书。两人又催促范寿轩带些去天津。1899年秋，范守玄带着龟甲来到天津，住在城西的马家店。这一段记载在恭王的《王伦哥先生略》:“孟等于王伦哥、与王。四人所思，皆惊为神。”
范守玄看到四人的表情，心花怒放，心想这可是住进去的难得商品。他当即决定:一字一两银子。在一块龟甲或兽骨上，少则几个字，多则十几个字，实在让囊中羞涩的王翔为难，只好买了一些小块的龟甲和兽骨。孟光辉又买了一些钱，因为他的叔叔孟志清资助他去湖北。这些都记载在王翔的《单间的殷琦》一书中。
严格来说，甲骨文的发现者是四个人。因为和王都没有买过，而孟光辉也没有著述，所以王翔是发现甲骨文的之一人。1903年刘鹗的《铁运藏贵》没有说“甲骨”。至此，谁先发现甲骨文就很清楚了。
王翔研究甲骨文70年。
近70年来，王翔尽更大努力购买甲骨并加以整理、研究和编辑成书。
自1900年起，王翔将甲骨文编入《珍补林文本》，共分三部分。之一部分是孟光辉收集的330件，抄于1900年。孟光辉没有甲骨文专著，也没有保留自己的原稿，所以这份王祥的手稿尤为珍贵。从王翔的著作中我们知道，1900年孟广辉仿作的《甲骨文》是中国之一部书，但没有及时出版，与1903年刘鹗出版的《铁云藏贵》相比，
王翔的《殷琦墓室经》是我国之一部甲骨文词汇，开创了甲骨文字典的先河。1920年12月由天津河北之一博物馆出版。当时出版很困难，王翔在河南工作，正好出土了大量甲骨。他省吃俭用，收获颇多。王翔每个月都要为天津河北博物馆月刊写稿，有时要费很大的劲，用医用墨水写在透明纸上才能寄出。发行时，预计市场不好，印了300本，100本给王翔作为稿酬。剩下的200本积压了很久才开始销售。王翔收藏的甲骨有几千块，其中一级珍品有七八十块，二级甲骨有三四百块。
郭沫若曾为误会道歉。
所以这就是悠游资源网的结局，本该结束的，但围绕王翔和嘉谷还有很多波澜。
1914年，为了生存，王翔在路畅盐务稽查署市北分局找到了一份工作，开始了他长达25年的流浪生涯。研究甲骨文，王翔总是随身携带。1934年，他从湖北回天津，铁路局托运的行李丢失了装甲骨的木箱，王祥十分着急。最终在张家口站找到，但箱盖已经被撬开。幸运的是，甲骨文没有丢失。从此，王翔再也不敢带着甲骨文出门了。天津沦陷期间，王翔失业在家，生活艰难。古董商得知王翔生活窘迫，多次跑到他家劝他把甲骨卖给日本人。而王翔则以在内地存放甲骨文搪塞。解放初，甲骨学家董作斌从国外寄来一封信，问王祥是否有意出售自己的甲骨，以便介绍。看完，王翔回了一句，婉言谢绝。
在王翔的作品中，引用的甲骨文要么是临摹的作品，要么是精美的拓片。然而，这遭到了许多人的批评，尤其是郭沫若，他认为所用的材料是怪诞的。但是，王翔的奖学金依旧。王国维的《关林》出版后，他大量引用《山室随笔》、《山室殷琦汇编》等著作，人们才信以为真。后来郭沫若看到王翔藏的甲骨，就写了一篇文字推翻了自己的说法，并礼貌地向王翔道歉。
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